کد مطلب:32570 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:23

گنجینه پرسمان » اعتقادات

اين كه نبايد به ذات خدا فكر كرد يعني به چه چيز نبايد فكر كرد؟

در روايات معصومين (ع) هم از سخن گفتن در مورد ذات خدا نهي شده و هم از فكر كردن در باره ذات خدا امام باقر (ع) مي فرمايد : ( تكلّموا في خلق الله ولا تتكلموا في الله فانّ الكلام في الله لايزداد صاحبَه الا تحيُراً ) در باره خلق خدا سخن گوييد و درباره خدا (ذات خدا) سخن نگوييد زيرا سخن راجع به خدا جز به سرگرداني گوينده نميافزايد ( اصول كافي ج 1 ص 126 ) . در روايت ديگر آن حضرت مي فرمايد : (اياكم والتفكر في الله ولكن اذا اردتم ان تنظروا الي عظمته فانظروا الي عظيم خلقه ) از تفكر در باره خدا بپرهيزيد ولي اگر خواستيد در عظمتش بينديشيد در عظمت خلقش نظر كنيد (همان ، ص 126 ) بعضي از بزرگان در توضيح روايات فوق فرموده اند : حديث اول دلالت دارد بر آن كه مقصود از تكلم ، تكلم در كُنه ذات و كيفيت آن است به مناسبت تعليل آن ، و الاّ تكلم در اثبات ذات وساير كمالات و توحيد و تنزيه آن موجب تحير نمي گردد و ميشود كه نهي باشد از كساني كه تكلم در اين مقامات هم براي آنها اسباب تحير شود ( امام خميني چهل حديث : ص 193 ) و چيزي كه مقصد را واضح مي كند حديث ديگري است كه امام صادق (ع) فرموده اند : (افضل العبادة ادمان التفكر في الله و في قدرته ) افضل عبادات تفكر در قدرت خدا وصفات الهي است ( اصول كافي ، ج 3 ص 91 ) . پس تفكر در حق واثبات ذات ( نه تفكر در ذات ) و تفكر در قدرت نه تنها نهي نشده ، بلكه برترين عبادت است ، در مجموع چنين استفاده مي شود كه به دليل نا محدود بودن ذات پاك خداوند ومحدود بودن عقل وفكر ودانش انسان، احاطه به وجود و صفات نامحدود الهي ممكن نيست چگونه مي توان از دريچه و روزنه اي كوچك به جهان هستي وخالق بزرگ تر از آن نظر افكند و آن را دريافت . ابرسواد دانشمند فيزيك مي نويسد : مفهوم خدا يك مفهوم روحي ومعنوي است و انسان كه فكرش در چهار ديوار ماده محصور است نمي تواند راهي به كُنه ذات الهي بيابد و تعبيري از مفهوم خدا بيان كند از نظر علم نمي توان در باره خدا تصوري مادي كرد چرا كه وي خارج از قدرت تعريف وتوصيف مادي بشراست (اثبات وجود خدا ، ص 58 ). البته سخن فوق به اين معنا نيست كه ما از شناخت خدا به حد وسع و توانايي خود خودداري ورزيم كه گفته اند : آب دريارااگر نتوان كشيد هم به قدر تشنگي بايد چشيد .